您的位置 首页 偏门项目

心态格局大了,所遇的所有困难都是小事,所有的烦恼,只需静以修身。

静时常思己过,闲谈莫论人非 心态格局大了,所遇的所有困难都是小事。 朋友遇到了一件事情,郁闷了一天。 和朋友聊…

静时常思己过,闲谈莫论人非

心态格局大了,所遇的所有困难都是小事。

朋友遇到了一件事情,郁闷了一天。

和朋友聊天,她说自己遇到了一件令自己非常不愉快的事情,事情原因是这样的,这两天一直在家办公,各种打卡,日报,视频会议搞的非常的心累,然后她就吐槽了一下。

她吐槽的对象就是“自己的领导”有事没事就开会,有事没事就布置安排,靠嘴不动手,而这些话和自己最好的朋友,也是同事说了。

谁知道没有2个小时,领导就知道了这件事情,但是传出去后,被领导打电话来询问,说是不是她在背后说领导坏话了。

被领导旁敲侧击的说了一句:“看来对你的工作安排还不是很饱和”,在家还有空开小会。

就这样,这个事情让她一顿郁闷,自己明明只和“最好的同事”说了,为什么她还要去传出去呢?要知道自己有多心痛。

我们聊天,她说真心想和那个朋友来一个对峙,互怼她一下,问问她为什么要把自己和她的抱怨去说出去,自己那么信任她。

我和她说,如果你已经知道答案和结果了,就不要放在心上,试想一下,即使现在电话打过了,那个对峙的场景是不是更尴尬。

“静时常思己过,闲谈莫论人非”,凡事不要怪别人,有空的时候,不妨思考下问题的根源出在哪里,是否是自己的“问题”。

如果自己不去抱怨,自己不去吐槽,也就不会有耳朵听到,也就不会有朋友的互传话,有的时候心态格局大了,安静下来发现,所有遇到的大事都是小事,笑笑皆为一道下酒菜。

01

烦恼来自于哪里

要知道,生活从来都不是没有烦恼的,如果您问智远如何让自己没有烦恼,那么智远认为就是:“戒掉欲望”,但是欲望是戒不掉的。

小的时候,我们的烦恼来自于考试成绩不合格,或者怎么提高自己的成绩而烦恼,因为不合格总会面临老师和家长的“灵魂拷问”。

工作后,我们的烦恼工作待遇为什么不够好,工资为什么不够高,为什么住的地方离的那么远,为什么上下班要那么长的时间等

我们之所以有这么多烦恼,是因为有需求,需求我们却无法达到,所以才烦恼,佛教当中认为烦恼的根源来自于“贪,痴,欲望”,星云大师也曾说过烦恼起于执着,缘于无明,由于看不开,出于太自私。

个人总结了下生活和工作当中所遇到的烦恼本质大致有几个方面:

1.过于贪心

有理想,有追求其实本质是一件非常好的事情,但是如果超过了一定的限度,就会适得其反。

在职场中,我见到过很多的职场人,年薪10万的时候他们总想着年薪20万,年薪20万的时候,又想着年薪能够拿到50万,他们,永远在追逐下一步目标,其实这并没有错。

错就在“从来不会停下来去思考自己真正需要的是什么”,而永远的活在了生活的追逐中,不会为实现目标而奋斗,只是享受征服的过程。

试想下,这样的人在生活中能不充满烦恼吗?

我们过于在意别人眼中我们的生活,而忘记了赚钱的根本原因在于让生活更加的美好,更加的有趣。

如果放下脚步,享受当下,活在现在,多关注点自己个人成长,生活,这比赚更多的钱更有价值意义。

2.忘记做一件事情的最初原因

我遇到很多的朋友,受不了外界的诱惑,比如自己正在写一篇文章,文中有个观点需要查阅,自己需要在网上寻找部分的参考资料。

结果自己在查找资料的同时,被一个弹窗,一个广告所吸引,然后顺着鼠标进行点击,结果出现了自己爱看的“某一档节目”。

咦,我去看看,就这样,几次点击之后,自己却忘记了开始做一件事情的目的,在一个又一个陌生的环境吸引中迷失了自己,然后突然在某个时间惊醒,才发现时间已经过了一个小时。

然后,自己对自己说,下次一定改正,可是下次自己还会这样选择,日复一日,不断重复。

这样的症状,人们也称之为拖延症,其实,个人觉得这就是忘记自己做一件事情的最初原因导致的。

如果自己能在做一件事情的时候时刻提醒自己的最初目的,初心,那么自己多半就不会接受外界的干扰和诱惑。

3.杞人忧天

忧患意识本身是一种挺好的行为,可是生活中的不少人过度忧患,整天担心这个,担心那个,其实本质烦恼了半天,多半的事情往往不会发生。

要么就是自己心理欲望太强,想的太多,做的太少。

其实,与其烦恼,不如更好的去修炼自己,提升自己的价值。凡事多往正面去看,去思考,总有解决的办法,对待生活中的事情,能够看开点,看透点,这样自然就不会自寻烦恼了。

4.只有自我,没有他人

生活中有些人做事情,只考虑到自己,“我要做什么”,“我喜欢什么”,“我爱什么”等等,任何事情都只考虑到自己而不是站在他人的立场综合考虑。

这样的人做事情容易和他人形成对立,起冲突,内心没有他人的人,不尊重他人的人,自然烦恼也就多,不讨人喜欢。

可以观察到,这样的人说话最好以“我们XX开头”,做事情首先要先想到大家,想到别人的感同身受,这样既可融入为集体,又给自己减轻烦恼。

其实在生活中,烦恼的事情必然很多,但是我们可以让自己的内容保持平静,着急的话慢慢说,复杂的事情一步一步处理,便会顺利很多,不让烦恼在内心的绿地上生根,发芽。

02

不为琐碎之事去辩论

静以修身最重要的一个方面,智远认为就是“不去计较”“不去争辩”。无论在生活和工作中,我们总能看到一些人为某些事情撕扯的“脸红脖子粗”,甚至于”互骂“都不解恨”,都想去“拿刀捅了对方”。

这本质是因为自己的“格局不够”,“心太小”,看到的点点滴滴都是问题所影响的。

智远每次遇到不开心,甚至于“棘手问题”的时候,在我脑中的第一印象就是:“克制自己”,“不动怒”,“不计较”。

我经常安慰自己的一句话是:“如果狗咬你一口,你是否还会跑回去咬回来”,这句话也一并送给你,核心表达的意思是:凡事没必要,不值得,也就慢慢放下了。

《道德经》中讲到:“圣人之道,为而不争”。

真正的高人,不会将时间花在无意义的争辩和计较上,他们更多的是,付出行动,到到自己的理想。

若总是活在别人的眼中,忘了丰富自己的世界,即便活了百年,也是枉过。

和不同层级的人争辩是一种自我消耗:

我出生在农村,很多的孩子在上完初中就辍学去外面打工了,邻居家的“小孩”就是其中的“佼佼者”。

依稀记得当年,那个小孩在一家饭店工作,活儿不太辛苦,在厨房帮厨师端盘子,准备物料,好像是“打荷”。

自己打扮的也比较体面,每年过年回家,都能赢得一片羡慕的目光。

我大二那年的过年,在他家院子里面晒太阳玩耍,拿起手机刷着信息,他突然嘟囔了一句:“我的手机呢”

这个时候他身边的妈妈接话了:“快快找找,别丢了,好几千块呢,没过一会儿,他在自己的大衣口袋中找到了。

院子里面一个大婶说:“什么手机,这么值钱”。

那个孩子的妈妈来了一句:嗨,苹果手机的最新款,听说这个牌子挺流行,而且还贵,也没多好用。

我看了下自己的手机,是自己用兼职的钱刚换的,不到1000块钱,我没有接话,继续玩着手机。

这个时候她妈再次主动开腔问我:“你们这些大学生,现在上课是不是都爱玩手机,难怪最近近视的这么多,要我说,不是看书导致的,是玩手机看的”。

我说,我眼睛初中就近视了,那个时候还没有手机,不过才100度也什么事,只是有50度的重影。

那么孩子的妈妈不折不挠的继续说:“你是不是快毕业了?,现在大学生很多,工作不太好找把。

上次我遇到了一个名牌大学生,还问我招不招人,要我说,现在读书没有什么大的用途,还不如早点工作,步入社会积累一些工作经验。

因为年轻,接二连三的挑畔之后,我心里憋屈的一肚子气,刚准备把脑子里打好了草稿的反击语言准备一股脑的说出来,这个时候,我妈喊我去招待客人了。

到家之后,我就开始抱怨:“我气呼呼地对我妈说,你看看他们一家人怎么这样,会不会说话?”

我妈倒是很平静的地说:“从小让你多读书,就是为了不让你成为和他们一样的人。想法差太多,谁也吵不过谁,让她说去吧,没必要失去了“和气”。

那一刻,我才深深的体会到我妈做人的智慧。

因为接触的圈子不一样,我没有办法同意邻居说的“读书无用”这个观点,而他的妈妈也不无法明白,读书的作用,绝不仅仅体现在能买得起昂贵的手机,和最新款的衣服上。

那些大学毕业暂时没有找到合适工作的人,从来不会后悔自己上过大学,相反,那些早早不上学的人,发现生活之路越走越窄的人,后悔自己没有多读书的概率,要大得多。

每个人的认知层级是有差别的,认知水平不在一条线的人,是聊不到一起去的,和相同层级的人争论,是为了寻求真理。

和不同层级的人争论,就会变成人身攻击,伤害别人的同时也伤害了自己,同时也玷污了自己的价值观,不为小事做争辩,是一种智慧。

03

不是所有人都值得去“解释”

卡耐基在自己的书中说过这样的一个故事:

在一次宴会上,坐在他右边的一个男士讲了一个幽默的笑话,这个笑话里面引用了一句话,并解释这句话来自于《圣经》。

卡耐基说这句话是来自于“莎士比亚”的某个作品,两个人各执己见,有自己的想法,于是卡耐基带着问题,去问了一位对莎士比亚作品有兴趣的朋友。

这位朋友听了以后,用脚碰了一下卡耐基,然后说,赞同那位男子的观点,表示那句话出自于《圣经》。

回家的路上,卡耐基非常不解的问那个朋友,为什么要“偏袒”错误的一方。

朋友却说:指出他人的错误,会让他更丢脸,而且他也没有问别人意见,也没有必要和他顶嘴,在人面对面对着干是不明智的。

他听后深以为然,并得出解决,在争辩中获胜的唯一方式就是:“避免争论”。

林肯先生也说过这样一段很著名的话:

任何决心有所成就的人,绝不肯在私人争辩中耗费时间,争辩的结果,包含发脾气,失去自制,其后果都是难以让人承担得起的。

与其跟狗争辩,被它咬了一口,倒不如让它先走,否则就算宰了它,也治不好你被咬伤的伤疤。

虽说随便把别人比作狗有些不太礼貌,但事实却是如此,不是所有人,都值得你去争辩和解释。

不多说,才是最好的反击,不是所有人都值得你去解释。

生活中有很多这样的时刻:

你说喜欢自己目前的工作氛围和前景,别人说还不是挣不到几个钱。你说结婚急不得将就不了,别人说再不抓紧就没人要了。

你说生活要有仪式感,别人说你这个普普通通的老百姓,净瞎讲究。

很多认知不在一个层次上的人,没有必要去多解释,因为说再多也没有用,懂你的人,你不说他们自然懂你并支持你。

不懂你的人,解释就是“辩论”,而辩论就会产生更大的分歧。《圣经》中有句话说:尽快同意反对你的人。只要自己是对的,面对那些指责自己的人,就不用再说什么了。

一直相信,时间,会成为沉默人争辩最有力量的武器,比如上面和我一样的那个邻居家小哥哥,年纪长大之后,就会发现,自己因为学历的有限,晋升之路险阻。

04

言多必失,成长在“行”

能说会道的确有一定的优势,但是要学会“把优势”用在可以发光的地方,而不是用在“善辩”“争论”上面,因为没有太大意义。

古人的经典话语:多行不如少言,少言不如实干。

要知道,这世界上很多的道理都是最简单的,“大道极简”就是这样意思,与其夸夸其谈别人,倒不如自己踏踏实实的去做,把业务干好,把成绩做出来比什么都重要。

言语和行动是成为正比的:

如果行动没有跟上,言语却说了出去,那么多半形容一个人满嘴跑火车,如果一个人行动出去了,而没有言语的表达,可能自己的功劳就会被别人争夺。

都说“天鹅是黑的”,但是自己如果没有见过,你也不能把它直接定义。我们在买葡萄的时候,第一感官是酸的,但是自己如果没有尝过,永远不清楚是甜还是酸。

没有验证的道理,永远不会让别人记住,甚至还会为自己引来没有必要的麻烦,就好比我曾经写过的“战国时代的赵括”

读了几本书,自己以为打仗天下第一,结果到战场之后,自己也落得饮恨沙场的下场。

所以说,纸上谈兵永远都是空话,一个见识高超的人,一定是一个以行动为主的人。

少言是修养,闭嘴是智慧:

智远在工作当中就遇到过这样的一件事情,有一次领导让M先生和L先生做一个关于社区建设,用户规划,活动运营的方案,但是两个人做的内容都是一样的。

在很多的大企业这样的方式很正常,一方面领导想看看一个人的能力,另一个方面领导想看看两个人的不同想法和规划。

我看到的情况,M先生在得到这个安排之后,就安安静静的做自己的方案了。

而L先生则是没有开始,自认为和领导关系好,就在领导面前说:“这个规划有问题”,“这个业务方向不对”等言语来指挥领导的工作。

最终L先生被领导开除了,即使自己知道业务不对,也要先执行后再进行反馈,拿出合理的数据,方案,少说话是一种修养,闭嘴更是一种智慧。

少言,不是懦弱的表现,而是一种修身修心的态度。闭嘴,不是无能,而是一种行为举止的修养。

不说,不是代表自己愚昧无知,而是一种心胸大度的体现,真正的智者,总是少言寡语,担心言多必失,祸从口出,给自己和别人带来不必要的麻烦。

阳明先生说的:“人须在事上磨炼做功夫,乃有益。

人,必须在事上磨炼下功夫才有收益,若只是夸夸奇谈,没有行动,一切都是枉然。

多说不如少说,少说不如想好了再说,静以修身,少争辩,只在沉默中行动,才能成就不凡。

05

俭以养“德”,在于“心”

“静以修身”的下半句是“俭以养德”,在我们看到的生活中,农民家庭,农村出生的“大学生”,高级管理者,企业家也非常的多,其他们的品德都值得我们学习。

“节俭不等于贫穷,浪费也不一定我们就是富翁”,在写这句话的时候,我内心是纠结的,因为这句话有些“抬杠”的意思。

小的时候都学过这样的一首古诗:锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

可能在学这篇文章的时候没有感触到这句话真正的含义,当我们真正领会到核心的“观念”的时候,也已经长大了。

在很多人眼里认为,节俭是贫穷的产物,穷日子既已经成为过去,珍惜和节俭自然是多余,取而代之的是不择手段地占有财富,再加上近乎盲目地消费。

新媒体,电视,网络似乎不厌其烦的都在教导着我们,如何更好的保养,如何更好的学习理财,如何跟随市场的步伐去花钱,于是挖心思的营销我们,让我们包装自己,穿名牌,开豪车。

在拿出多年的积蓄去“买一套住在不像住宅”,宾馆不像宾馆的房子,并取名为“豪华型”。

我们的消费目的并不是因为需要,说白了,在有的时候是为了“证明”自己,证明自己什么呢?

用历史的眼光看来就是“证明生活在转型期的我们,正在遭到前所未有的价值观念和困惑和精神文化的贫瘠,而因成为无所遵循,为满足欲望而活着,跟着时尚感觉走的人。

于是我们拥有越来越多的物质财富,而感受不到一分真实的快乐。为了实现幸福生活的理想,很多人拼死拼活大半辈子,应该有的全都有,可是唯独没有幸福。

我们成为彻底的”唯物主义者“,眼睛里面只能看到自己还缺少的东西,比如:挣的钱没有别人的多,自己的房子还没有别人的大等。

既看不到我们已经拥有并且弥足珍贵的一切,也看不到我们真正缺乏的究竟是什么?是什么让我们每日焦虑,心不得安宁?

西方哲学家认为:“大多数所谓的豪华和舒服的生活不仅不是必不可少的,而是我们成长进步的障碍,对此,有识之士更愿意选择简单的生活。

简单和单纯的生活有利于消除物质与人彼此关系的隔阂,诸葛亮的一句:“静以修身,俭以养德”在于心,淡泊以明志,宁静以致远的古训如此一辙,令我们深思。

生活当中,多一份满足,就会少一分焦虑,多一份真实,就会少一份虚设,多一份快乐,就会就会少一份悲苦,这就是简简单单的生活所追求的目标。

写在最后:

常言道,真正的高人,不是得意忘形,咄咄逼人,而是和普通人一样并无异样,不冲动,不意气用事,考虑别人的感受,平易近人,考虑周全,相处起来,令人如沐春风一般的舒服。

如果我们真的能做到把握分寸,谨言慎行,修身养性,或许我们会少了很多的烦恼。

本文来自网络,不代表阿峰捞偏门立场,转载请注明出处:http://www.007ej.com/12161/

作者: 阿峰

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注

返回顶部